Wednesday, 22 November 2017

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Der Hollywood Reporter 039War Room039: Film Review Das neueste Glaubensbasierte Drama der Kendrick Brüder betrifft ein Paar, dessen unruhige Ehe durch Gebet geheilt wird. Mit solchen Kassen-Erfolgen wie die Giants. Feuerfest und mutig zu ihrem Kredit, da es nicht zu leugnen, dass die Kendrick-Brüder in einen tiefen Markt für glaubensbasierte Filme geklopft haben. Ihre letzte Anstrengung, War Room. Sie sind nicht weit von ihrer etablierten Vorlage entfernt und es gelingt es ihnen, ihr buchstäblich treues Publikum zu gewinnen, obwohl das schwere, vorwirkende und seelenoperale Geschichtenerzählen eine Abkehr von denen sein wird, die auf einer täglichen Basis beten. In der Tat ist das Gebet das Hauptthema der Handlung, die die unruhige Ehe zwischen dem Immobilienmakler Elizabeth (Priscilla C. Shirer, einem prominenten christlichen Sprecher und Autor, der ihr Filmdebüt macht) und Tony (T. C. Stallings), ein erfolgreicher pharmazeutischer Repräsentant, beinhaltet. Tony, so groß, dass er scheint, in seine Gesellschaft zu sterben, Steroide, hat wenig Gebrauch für seine Frau, erzählt einem Freund quotI39m nur müde von ihr, zahlt und zahlt wenig Aufmerksamkeit auf die pair39s adorable 10-jährige Tochter Danielle ( Alena Pitts). In zunehmendem Maße verstört, dass Elizabeth ihr Leben veränderte, als sie ihren letzten Klienten, Miss Clara (Karen Abercrombie), eine ältere Witwe, die ihr berät, dass die einzige Möglichkeit, sie ihren Mann zu verteidigen kann, gelungen ist, indem sie zu Gott beten Hilfe. Und das beiläufige Gebet ist nicht genug, das muss fokussiert sein, inbrünstiges Gebet, das von der rechten Stelle hoch angeboten wird. Was Elizabeth tun muss, wie Fräulein Clara es gemacht hat, ist ein Zwergenzimmer, das in Elizabeth39s Fall ist ihr Kleiderschrank, früher die Szene von ihrem geheimen Binge Essen Kartoffelchips. Tony engagiert sich mittlerweile in einem nicht so geheimen Flirt mit einem Kollegen, der bereit ist, in eine Affäre zu starten, und wird letztlich offenbart, von seinen Arbeitgebern zu stehlen. Es ist nicht schwer zu erraten, dass durch den Film39s Ende er gelernt hat die Fehler seiner Wege dank seiner Frau9s neu entstandenen Religiosität. Es ist nicht so viel die Handlung oder die Themen des Films, die das Problem als die Schinken-fisted Ausführung darstellen. Unbeabsichtigte komische Momente sind reichlich vorhanden, wie wenn Elisabeth und Fräulein Clara von einem Messer-Angestellter angeklagt werden, und die ältere Frau verweigert seine Forderung nach Geld und sagt dem Angreifer, sein Messer-Zitat den Namen Jesu niederzulegen, was er sogleich tut. Leute, das ist keine gute Strategie im wirklichen Leben. Dann ist die Szene, in der Elisabeth, nach einer herzlichen Ansprache an Gott, plötzlich ihren Zorn über den Satan macht und von ihrem Haus herabstürzt und schreit, das Haus ist unter neuen Managementquoten oder der müde Laufen, der um ihre stinkenden Füße herumgeht, was wenigstens hat Eine thematische Auszahlung mit einer klimatischen, nicht so subtil symbolischen Szene, in der ihr reformierter Ehemann sie liebevoll wäscht. Oder der linke Feld Moment, in dem Tony, der bei einem romantischen Abendessen mit seinem Möchtegern-Geliebten krank geworden ist, anscheinend überzeugt wird, dass Elizabeth ihn vergiftet und heimlich ihre Teller drückt. Unendlich stoppt die Aktion, wie es ist, mit tödlich ernsten Predigten, die meisten von ihnen in feuriger Art von Miss Clara geliefert, das Drehbuch von Regisseur Alex Kendrick und seinem Bruder Stephen vermisst niemals die Gelegenheit, seine Nachricht zu schlagen. Tony39s Reform mdash, die das Bekenntnis zu seinen Mitarbeitern beinhaltet, dass er die Drogenproben im Wert von Tausenden von Dollar und Freiwilligenarbeit, um an seiner Tochter teilzunehmen, ist so plötzlich und extrem, dass es die Scrooge39s Transformation im Vergleich zu sehen macht. Der Film hat einen soliden professionellen visuellen Glanz, und die Aufführungen sind weitgehend effektiv, mit Abercrombie besonders angenehm wie die feisty Oldster. Aber für all seine guten Absichten, War Room. Wie so viele Filme von seinem ilk, ist streng zu predigen, um den Chor. Produktion: FaithStep Filme, Affirm Filme, Red Sky Studios, TriStar Bilder Darsteller: Priscilla C. Shirer, T. C. Stabs, Karen Abercrombie, Beth Moore, Michael Jr. Jadin Harris, Tenae Downing, Alena Pitts Regie: Alex Kendrick Drehbuchautoren: Alex Kendrick Stephen Kendrick Kamera: Bob Scott Produktionsdesigner: Katherine Tucker Herausgeber: Steve Hullfish Komponist: Paul Mills Bewertet PG , 112 min. Das sanitisierte Christentum des Kriegsraum-Kriegsraumes, das christlich-inspirierende Drama, das der Nr. 1 Kassen-Hit des Labour-Day-Wochenendes war, nimmt die Metapher seines Titels wörtlich: die ersten Szenen der Filmvorführung Aufnahmen des Kampfes. Es begleitet von einer womans Voice-over, in der sie von ihrem verstorbenen Ehemann spricht, ein Offizier, der im Hinterzimmer mit anderen Offizieren war, mit der Strategie, um es möglich zu machen, den Kampf auf dem Boden zu gewinnen. Der Sprecher, Clara Williams (gespielt von Karen Abercrombie), ist seit vierzig Jahren verwitwet und bereitet sich darauf vor, das Haus in einer unbenannten Stadt im Süden zu verkaufen, in der sie seit einem halben Jahrhundert gelebt hat. Der Immobilienmakler, der für einen Spaziergang kommt, Elizabeth Jordan (Priscilla C. Shirer), verrät Anzeichen von emotionalen Unruhen, die auf ihre Ehe ausgerichtet sind, und Clarawhom Elizabeth ruft während des ganzen Films, Miss Clarainvites, um sie zum Kaffee zurückzukehren nächster Morgen. Das ist, wenn Fräulein Clara Elizabeth ihr Lieblingszimmer im Haus offenbart. Es ist eigentlich ein umgebauter Schrank, dessen Wände mit ihren handschriftlichen Zitaten aus der Bibel geschmückt sind und die sie ihren Kriegsraum nennt. Wo sie hingeht, sagt sie, um zu handeln, um ihre eigenen Schlachten zu bekämpfen, und drückt Elisabeth über ihre Verpflichtung zum Gebet und zu Jesus, ermahnt sie, zu beten, um ihre Ehe zu retten. Die Begriffe, in denen Fräulein Clara den Kampf so formuliert, sind in sich selbst inspirierend. Elizabeth sagt, dass sie und ihr Mann, Tony (TC Stallings), wenig zusammen, aber kämpfen, und Miss Claras Antwort ist, dass seine normale für Paare zu kämpfen, dass die wichtige Sache ist zu lernen, wie zu kämpfen, und dann sie reframes das Problem, Elizabeth fragen, ob sie bereit sind, für ihre Ehe zu kämpfen. Fräulein Clara fragt Elisabeth für eine Stunde eine Woche ihrer Zeit, für eine religiöse Studiensitzung und es fängt schnell mit Elizabeth an, der beginnt, die Bibel allein zu lesen, ihren eigenen Kriegsraum in einem begehbaren Kleiderschrank zu etablieren und durch das Kämpfen Auf der Seite von Jesus, letztlich (als ob es eine Überraschung wäre) rettet ihre Ehe. Aber diese Bare-Bones-Synopsis des Films bekommt kaum seine eigenartige Mischung aus faszinierender Palliativwunsch-Erfüllung und üppiger, fast besessener Leidenschaft. Clara Williams ist kein weich gesprochener Ältester, obwohl sanft und zärtlich, eine Zündkerze von lebhafter Energie, deren positiver Ausblick und wry Humor von einer oratorischen Extravaganz abgestimmt werden, die bei einer Pfingstkanzel nicht fehl am Platze wäre. Doch der Film kontrastiert ihre religiöse Energie mit der kulturellen Leere, in der der Rest der Aktion stattfindet. Elizabeth verkauft Immobilien und scheint wenig zu tun Tony ist ein Pharma-Verkäufer, der viel Zeit in der Turnhalle ausarbeitet und Basketball spielt (er beeindruckt seine Teamkollegen, indem er stehende Backflips) ihre zehnjährige Tochter Danielle (Alena Pitts ), Ein ausgezeichneter Student, verbringt ihre Freizeit als wettbewerbsfähige doppel-holländische Seiljumper. Keines dieser vollendeten Menschen hat ein wahrnehmbares Interesse an Büchern, Filmen, Musik, Fernsehen, Politik oder Popkultur. Sie befinden sich in einer sanierten suburbanen Ödland, die in einer Mini-Villa von tadelloser Unpersönlichkeit leben. Elizabeth und Tony verbringen viel Zeit und Energie auf ihre Arbeit und anscheinend wenig davon auf Danielle, die sie anbeten, aber die Begriffe, die in der movieneglect gesetzt sind (sie besuchen ihre doppel-holländischen Events nicht oder wissen etwas über ihr Team). Elizabeth und Tony sind gezwungen, erfolgreich zu sein, aber sie verfolgen Erfolgschatz, Sicherheit, Lob ein Ende in sich selbst leben leidenschaftliche Leben, und das Hauptthema der Paare Ehe-Zwietracht ist ihr Wunsch, finanzielle Hilfe für ihre Schwester zu geben, deren Ehemann arbeitslos ist. Letztlich wird die Finale von Tonys eine Abschwung-Hölle erleben, die ein wenig Demut und ein wenig Mitgefühl erlangen wird, Elizabeth in Bibelstudium und inbrünstigem Gebet beitreten, und beide werden mehr ergebene Eltern und Hands-on-Begleiter zu Danielle. Sein, als ob der Kino-Direktor, Alex Kendrick, ein ordinierter Minister, der früher geübt hatte, den größten Teil des Films in dem staubigen Schwarzweiss der Kansas-Szenen im Zauberer von Oz gefilmt und es zu einem glorreichen Technicolor gebracht hat, als Miss Clara auf dem Bildschirm ist Auch wenn shes nur in Voice-over gehört. Abercrombies Leistung ist spannend, und ist umso beeindruckender für seine theatrical Artifice. Shes eine junge Person, mit Gutschriften aus nur bis 1998, während Miss Clara ist zumindest in ihren siebziger Jahren. Doch Abercrombie legt ein kleines Zittern in die Stimme und ein wenig Winkeln in den Gesten, die überzeugend und bewegend die subtilsten und tiefsten Verschlechterungen des Alters vorschlagen. Die unabsichtlich komische Blandness der Charaktere lebt von dem der Kendricks-Frontalrichtung, dem Skript, das er mit seinem Bruder Stephen geschrieben hat, und den Aufführungen über alle (außer Abercrombies). Die Blandness ist offensichtlich beabsichtigt, dass die Kino-Subjekt die unwiderstehliche Macht des christlichen Glaubens (speziell evangelischer Glaube) ist, um die Probleme der lebenslangen, Familie, Arbeit und sogar (Spoileralarm) potenzielle Schwierigkeiten mit dem Gesetz zu lösen. Im Gegensatz dazu hat die religiöse Rhetorik, die die Kendricks für Fräulein Claraes geschrieben haben, besonders eine Szene, in der sie spricht, indem sie sich mit Jesus verabredet, um den Teufel zu verjagen, und in dem sie kläglich erklärt, dass sie der Gnade Gottes Gnade würdig sind und alle Götter verdienen Urteil hat eine schreckliche moralische Wut, die die evangelische Tugend zu einer Verbrühungsintensität erhebt. Der filmische Verdienst dieser wenigen Momente macht den vollkommenen Sinn: Sie sind die Schöpfung eines Predigers, der in die Kunst, aufrichtig und leidenschaftlich, wenn ungeschickt, seinen eigenen Eifer und seine eigene Leidenschaft ausgießt. Es ist genau in Fräulein Claras unbestrittene Tugend, dass die Filmemacher noch einmal gegen ihre Grenzen laufen. Zum Beispiel ist der Spike Lees Red Hook Summer, der sich auf eine kleine Brooklyn-Kirche konzentriert, mit kreuzenden Achsen von Konflikten um den christlichen Glauben gefüllt, die sich gegen den Geist und das Fleisch konfrontieren, zwischen Hingabe und Wunsch, Pfarrkinder, um den Träger eines Nachricht von der Botschaft selbst und die Mühe eines jungen Menschen, dessen weltliche Neugier mit den scheinbaren Beschränkungen des religiösen Dogmas in Konflikt steht. Theres ein weiterer Anlaufpunkt mit Lees Film: die Protagonisten von War Room, Miss Clara und die Jordan Familie sind schwarz. Aber, im Gegensatz zu Lees Film, War Room nicht Rennen als Diskussionsfrage. Die christlichen Wunsch-Erfüllungen seiner Geschichte erstrecken sich auch auf die Rassenpolitik. Die südliche Stadt, wo die Aktion stattfindet, ist signifikant aber nicht komplettseitig. Elizabeths engsten Freunde, die auch ihre Kollegen sind, sind weiß, und so ist Danielles engster Freund Tonys ein enger Freund, Mike (Michael Jr.), ein Sanitäter, ist schwarz. Die Kirche, die die Jordanien besuchen, ist integriert, obwohl der Pfarrer weiß ist. Auf der anderen Seite gibt es keine offensichtliche Mischehe, die unter den Städtern gesehen wird (von denen manche auf jeden Fall überhaupt gesehen werden). Die gesellschaftlichen Spaltungen und Ausschlüsse, die der Film verewigt, sind eher die der Klasse, des Geldes. Es gibt keine armen Leute im Kriegszimmer, mit Ausnahme des Off-Screen-Charakters von Elisabeths Schwester und arbeitslosem Schwager, die versuchen, Geld für Miete und eine Auto-Zahlung zu leihen (obwohl sogar ihre Armut als vorübergehend dargestellt wird Und leicht reparierbar). Der ganze Film findet zwischen Komfort und Luxus wirtschaftlichen Erfolg kommt als die große Unifier. Kendrick predigt nicht das Evangelium des Reichtums, er schlägt auch nicht die Prüfungen des Glaubens vor, die sich aus den müden Kämpfen der unerbittlichen Armut ergeben. Die Religion des Kriegsraumes ist eine Religion ohne Opfer für die Haltung. Die neu frommen Jordaner opfern eine geballte Wildheit, ein wettbewerbsfähiges Feuer, das vielleicht Resultate erhalten hat, aber das war die Verformung von Werten und führte nicht zum Glück. Ihr neuer Glaube führt zu einer Lockerung ihres Strebens, einer Anerkennung von Grenzen, einer Hingabe an bescheidene Errungenschaften, einer Akzeptanz des zweiten Platzes. Aber in Kendricks schmaler Darstellung ihres kulturfreien Reiches, in dem der einzige Wert das Geld ist, erscheinen die Opfer trivial, der Film stapelt das Deck für den christlichen Glauben. In den Händen eines Filmemachers, dessen Vision tiefer ist, dessen Glaube komplexer ist und dessen Geschicklichkeit schärfer ist, könnte es ein starker Film über die Belohnungen und den Preis des Glaubens gewesen sein. Eine Anerkennung von säkularen Ekstasen, um denen der christlichen Erhebung zu begegnen, dass Fräulein Clara ein ekstatisches Gegenstück in der Kunst, in der Macht, in der Freude, in der Disziplin, in der Schöpfung, vergleichbar mit einer leidenschaftlichen Unterwerfung zum Ideal von Jesus, hätte Kriegsraum einen faszinierenden Film machen können . Das liberale Gegenstück zu einem Film von expliziter christlicher Befürwortung wie Kriegsraum ist der Gerechtigkeitsfilm, ob ein mittelmäßiger, wie Stolz oder ein ausgezeichneter, wie Selma. In diesen Filmen widmet sich die Hingabe an ein Ideal der Gerechtigkeit und Fortschritte, indem sie an die Stelle des Glaubens treten oder mit den Glaubensbekenntnissen an die großen und leidenschaftlichen spirituellen Belohnungen gebunden sind. Aber auch andere Filme, die Ekstase außerhalb des Fortschritts lokalisieren, wie zum Beispiel in amoralisch hedonistischen Erlebnissen wie Martin Scorseses Der Wolf von Wall Street, der sich für das liberale Publikum einsetzt, weil ihre ästhetischen Tugenden und rücksichtslosen Köstlichkeiten eine Herausforderung für fortschrittliche Werte darstellen, wie sie es tun Christlichen Das Problem mit War Room ist nicht seine offene und unlegierte Freude im Glauben, es ist das Fehlen einer nichtreligiösen Freude, den Glauben herauszufordern. Es ist keine Überraschung, dass der Filmemacher, der die Suche nach weltlicher Ekstase, seinem Thema, seinem Problem, dem Kern seiner ganzen prächtigen Karriere, gemacht hat, derjenige, der aus einer streng religiösen Kindheit ins Kino gekommen ist und der zu Scorses wurde Entscheidende Mitarbeiter: Paul Schrader. Richard Brody begann 1999 für den New Yorker zu schreiben und hat Artikel über die Regisseure Franois Truffaut, Jean-Luc Godard und Samuel Fuller beigetragen. Er schreibt über Filme in seinem Blog für Newyorker.

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